وانما روى عن أبي طالب القاص ( 1 ) عن طالوت العرفطي . سمعت أبي يقول كما قال . باب العين 242 - [ 3 / 1 / 28 ] عبد الله بن أبي حبيب ( 2 ) الأنصاري ، وانما هو ابن أبي حبيبة . 243 - [ 3 / 1 / 30 ] عبد الله بن أبي امرأة عبادة بن الصامت . وانما هو أبوابي عبد الله ابن أم حرام ( 3 ) . 244 - [ 3 / 1 / 32 ] عبد الله بن مالك الأويسي ( 4 ) . وانما هو الأوسي . 245 - ( 5 ) عبد الله بن يزيد الأشعري . وانما هو ابن سوار . 246 - ( 6 ) عبد الله بن الحارث بن جزء الأنصاري سمع / رافع بن خديج روى عنه ابنه يحيى . وأبو ( 7 ) يحيى هو زبيدي . سمعت أبي يقول : عبد الله

--> ( 1 ) في الأصل " العاص " خطا ( 2 ) طبع في التاريخ " حبيبة " وعلق عليه ان في الأصلين المخطوطين " حبيب " واسند البخاري عن هذا الرجل خبرين وقع في كل منهما في المطبوع " حبيبة " بدون تنبيه وعندي أوراق نقلتها من أجود الأصلين وفيها في الموضوع الأول " حبيب " فاتضح انه وقع للبخاري خبران وقع في إحداهما " حبيب " وفي الآخر " حبيبة " فبنى على الأول ونبه على الثاني فالخطا من فوق ( 3 ) اما اسم الأب فمختلف فيه قيل " أبى " وقيل غير ذلك راجع التهذيب واما انه " ابن امرأة عبادة " فكذا جاء في الرواية ويوافقه ما ثبت ان عبادة تزوج أم حرام فأما ما وقع في بعض الروايات " ابن أخت عبادة " فوهم ( 4 ) في التاريخ " الأوسي " فلا خطا ( 5 ) لم أجد في التاريخ الاسم الآتي ولا وجدت في الجرح والتعديل ما يرشد إلى وجهه ( 6 ) لم أجد في التاريخ الاسم الآتي فأما عبد الله ابن الحارث بن جزء الزبيدي ففي التاريخ 3 / 1 / 39 ( 7 ) في الأصل " وابن " خطا .